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第10章

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    吉雅在自责?在道歉赔罪?还是…在哄自己?
    这么一想,窦棠婴勾唇,那不安分的撩仁浮现:“我倒是愿意你把花送给我。”
    说完,窦棠婴也不管吉雅的反应,他直接双手绕过吉雅,走向了牛羊。
    吉雅转身看向青野上的窦棠婴被牛羊环绕着洒花,整个人就像雪山之顶落在青野的一块雪,肤色白若雪光圣洁。太阳晒过的肌肤透着赭红的纹理,明明是灰白色的冲锋衣配上唇红齿白偏像是狼毒花花瓣落入雪水中瑰丽幽魅。
    窦棠婴抬头笑颜明媚,朝着吉雅大问道:
    “小罗布说我宁姆杰拉,我想问你,这是什么意思?”
    吉雅凝望着他——窦棠婴站在牛羊间,远山天地只有他一个人和生灵作伴,大地的风吹开他的笑,和山花一样烂漫:
    他很认真地回答道:
    “意思是,你很好看。”
    第3章飞鸟住在寺庙里:剪头发
    回到寺坡前,窦棠婴被眼前的景象震撼住了。
    虽说西藏地广人稀,可他觉得眼前西藏的人全来了这。
    香烟袅袅中,年轻人穿着华丽的藏袍,老人尤甚,转着圈踏着步,一圈又一圈围绕着吉祥和如意,锅庄中举起手奉天,弯下腰敬地,嘴里唱着窦棠婴听不懂的幸福和虔诚。
    团聚在寺前的老人们穿着厚重的氆氇呢袍,手执转经筒,嘴巴发出细碎连绵的六字真言。
    面色沉稳虔诚,目光坚定平和,他们的额头紧贴在被阳光晒暖的门楣、古老的玛尼石上,留下虔诚的印济。低沉的诵经声从无数喉咙里溢出,汇成一片持续不断的嗡鸣,不是唱,更像一种集体的、深沉的叹息——“嗡嘛呢叭咪吽”。
    还有,红衣的僧侣穿行其间。
    年轻喇嘛奋力抬着巨大的铜制酥油灯走完土石坡,年长些的则捧着经卷、法器,神色肃穆地走向经堂主殿。
    法鼓被擂响,每一声都沉重地敲在人的心跳间隙。期间交错的声音——法号、鼓声、诵经、铃响、人群的祈祷交织融合,形成一种更为深邃、包容一切的声浪。这喧腾饱满的音场,并非俗世的嘈杂,而是一种神圣的“音曼荼罗”。
    迦南寺在梵呗与真言的叩击下,似乎真正苏醒了过来。
    嗡嗡嗡…幸福如同水晶球,他在外头,快乐在里头。
    这个场面的可遇不可求,窦棠婴却无法体会,对于这样满足的幸福,他与快乐之间格格不入。声音传播人类情感,而他的耳朵统统被屏蔽了。
    从来,他感知到的幸福来自于耳中的耳机,嘴前的麦克风,还有收录到的声音,可现在他得不到了。
    他正在逐渐失去了拥有幸福的权利。
    他双手插兜,假装平静问:
    “怎么才一会儿人变得这么多了?不过我听说西藏有很多节日,今天是有什么活动吗?”
    身旁人回道:“世人说人生百年刹那迦南,本意是迦南寺一旦闭关就是数十年甚至百年的光阴,即使开放也不过几日,对于人的寿命来说可堪昙花一现。你要说真有什么活动的话,也算是。因为迦南寺时隔五十年,今天开放了。”
    神明孕育了这片土地,生活在这片高原上的人敬畏土地和神明,他们把自己一切最好的供奉给祂们,大家追求不同,供奉则不同,由此藏地宗教派生的信仰也不尽相同。
    对于窦棠婴来说,心诚则灵。
    而对于他们来说,自己最好的,能供奉给神明,恰巧就是这颗心。
    有人给杜鹃花树献哈达,有人挤不进迦南寺就在外头跪拜,有人手握转经筒绕寺祈祷,有人哭诵经文五体投地,他们是雪山下最纯真的人,是佛前最虔诚的信徒,有人说这是封建糟粕,但与之现代所追求的信仰,这何尝不是?
    风马纸被高高抛向蓝天,如同无数挣脱束傅的彩色鸟群,瞬间就被大风攫走,飘向远山。青稞粒像雨滴被不断抛洒,落在发间、肩头,发出沙沙的轻响。
    阳光灼热,桑烟缭绕,人声鼎沸。
    尤其是旁边男人,窦棠婴侧目而去,他的长发实
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