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故事的时间线距离《神雕》结尾过去了三年。
感觉还不错。
《神雕》开篇的时间线距离《射雕》结尾过去了十年,感觉还是稍微长了一点。
现在三年刚刚好。
只是郭襄果然还是无法忘记杨过啊!一个少女踏遍大半个中原,只为能够打听到一点关于杨过的近况,就这都没能实现,让人叹息。
豫省少室山的山路上,一个少女骑着一头驴缓缓而上,孤独、寂寞。而更加孤独和寂寞的是少女心里的思念。
让人怜惜!
希望郭襄能够从无色禅师那里得到一些关于杨过的近况吧。
慢慢的,郭襄到了少林寺山门外,看到一个大和尚颈中,手上,脚上都套着粗大的铁链,行走时铁链拖地,正在用两只大铁桶挑水。
大和尚便是觉远和尚!
三年前的华山上,郭襄和觉远有过一面之缘。
郭襄见觉远和尚如此,认为是少林寺在欺负觉远和尚,十分生气。让两个似是在监督觉远和尚的和尚,赶紧把觉远和尚身上的铁链解了。
两个和尚说少林寺女子不得入内,且这是他们少林寺的事,让郭襄离去。
郭襄自是不肯离去,和两个和尚起了冲突。
郭襄武功不弱,两个和尚完全不是对手,颇为狼狈的奔回寺里。
张君宝现身。
郭襄让觉远和尚和张君宝跟她一起离开,说少林寺欺负觉远和尚不跑还留着干嘛?
张君宝却说少林寺没有欺负师父,是三年前师父弄丢了非常珍贵版本的《楞伽经》,少林寺正在体罚师父。
都已经过了三年了,还在体罚?
郭襄正要再说什么,更多的少林寺僧人从寺里出来,想要将郭襄制住,训诫一番,然后扣下兵刃,逐下山去。
但郭襄剑法惊奇,一众僧人一时半会儿奈何不得郭襄。
当然,主要也是僧人们不愿伤了郭襄,没有下死手。这一点还是不错的。
最终,罗汉堂首座无色禅师被惊动了,出了寺门。
郭襄收到过无色禅师送的礼物,但两个人并未见过面,所以都没有认出对方。
无色禅师亲自出手,想要试探一下郭襄的身份来历。但郭襄故意东使一招,西使一招。约定的十招过后,无色禅师并未看出郭襄属哪门哪派。
不过,郭襄身上掉落了一对铁铸罗汉。
无色禅师看到铁铸罗汉后,眼前大亮,那是他三年前送给郭襄的生日礼物。
原来这少女就是郭襄。
无色禅师哈哈大笑,而后点明了郭襄的身份。
郭襄也知道了眼前这和尚原来便是无色禅师,当即说明了她此番上少林寺的目的。
无色禅师摇头,说过去三年杨过没有来过少林寺,他也从未听到过有关于杨过的消息。
郭襄十分失望,当即道别,准备下山。
无色禅师送郭襄下山,还说要到山下找个饭铺请郭襄吃饭。
不过,两个人没走出多远,有僧人匆匆来报。少林寺里有变故发生,无色禅师对郭襄表示歉意,之后回寺。
郭襄一个人继续下山。
张君宝赶来相送,两个人聊了一阵关于觉远和尚的话题。
到了郭襄拴青驴的位置,郭襄让张君宝不用再送了。
张君宝依依不舍,但又不知道该说些什么?
张君宝明显是喜欢上了郭襄。可能是三年前在华山上,郭襄为他包扎伤口的时候就喜欢上了。
但这少年明显不知道应该怎样表达自己的喜欢,或者不敢表达,又或者没有打算表达,他只是想就这样和郭襄待在一起就足够了。
所以才会依依不舍。
看来这张君宝真有可能是主角了。
而女主......不是会郭襄吧?
应该不会。
郭襄脑海里只有杨过。
不过,不管她能否找到杨过,她都不可能和杨过在一起,难不成要孤独终老一辈子?
这张君宝看着还不错。
如果有一天郭襄放下了对杨过的思念,选择了张君宝也还行。
读者们心里都这样想。
郭襄见张君宝依依不舍,便将无色禅师送她那一对铁铸罗汉拿出,送给张君宝。
这对罗汉的肚腹之中有机括,扭紧弹簧之后,能够对拆十来招少林罗汉拳。郭襄据此还学了几招少林罗汉拳。
张君宝不收,但郭襄硬塞给他。然后让他回去,不要在山里乱跑。
郭襄要比张君宝大两三岁,对张君宝就像是姐姐对弟弟。
张君宝也听话,望了郭襄一眼后,走上山去。
张君宝离开后,无色禅师又来了。说有人在少林寺留了一张纸,上面写着,“少林派武功称雄中原西域有年,十天之后,昆仑三圣前来一并领教”,问郭襄可知昆仑三圣?
郭襄摇头,从来没听过。
不过,这昆仑三圣好大的口气!
和无色禅师再一次道别,郭襄继续下山。
走了一段路之后,遇到一白衣男子,三十岁左右,正在抚琴。
琴艺很高!
抚完琴后,白衣男子又练剑。
剑法也很高!
再然后又自己跟自己下棋。
郭襄把一切都看在眼里,心想此人倒是和我一样寂寞。空山抚琴,以雀鸟为知音。下棋又没有对手,只能自己跟自己下。
郭襄现身,和男子谈棋论琴,被男子引为知己。
和男子分开后,郭襄在少室山上逗留。
数天后,又遇到三个人往少林寺方向去。
三个人分别叫做潘天耕、方天劳,以及卫天望。武功都很高,又往少林寺方向去,应该就是昆仑三圣了。
郭襄赶紧跟上,想要去少林寺瞧瞧热闹。
中途和三个人起了冲突,郭襄不是对手。
数天前见过的那名白衣男子赶来,他作了一首新曲,想要抚给郭襄听。不曾想遇到三个人正在欺负郭襄。
于是和三人交手。
三人均不是男子的对手,吃了败仗后,又往少林寺去。
男子抚琴一曲后,双方都进行了自我介绍。男子说他叫做何足道,长年居于西域昆仑山中。
在西域闯出了一些名头,道上人说他琴、剑、棋三绝,可以称得上是琴圣、剑圣、棋圣,于是称他为昆仑三圣。
但他觉得这样太高调了,于是将自己的名字改为何足道,意思就是昆仑三圣何足道。
郭襄这才知道,原来这男子才是昆仑三圣,而昆仑三圣只有一个人。
那刚才那三个人是谁?
何足道说那三个人西域少林派的。
数十年前,少林寺的烧火杂役火工头陀,因不堪僧人暴打偷学武功。二十年后武功大成,击杀达摩堂首座苦智禅师,引发少林寺内乱。
罗汉堂首座苦慧禅师一气之下,远走西域,创立了西域少林派。
因为这一次内乱,少林寺元气大伤。自那之后的数十年时间里,都没再出过绝顶高手了。
原来还有这样的事情。
郭襄总算是知道了过去数十年时间里,天下绝顶高手中,为什么会没有少林寺僧人了?
何足道继续说,他这一次来少林寺,还要领教少林寺的武功,起因要从一件事情说起。
不久前他在昆仑山居住的地方,听到外面有打斗声,出去一看,是两个人正在打斗。
两个人都已经受了致命重伤,却依然竭力拼斗。
何足道上前将两个人拉开。其中一个人倒地,登时就死了。
另外一个人则还有气,何足道将其救回屋里。但终因伤势过重,无法续命。
临死前,那人告诉何足道,说他叫尹克西。他一生作恶多端,现在醒悟却是已经迟了。
最后拜托何足道去少林寺走一趟,替他给少林寺觉远禅师带一句话,就说“经书在油中”。
什么经书在油中?
何足道听得莫名其妙,待要问个清楚,尹克西却已经离世,再也无法回答他的问题了。
这人是尹克西,那之前和他打斗,倒地后登时就死了的那个人应该就是潇湘子了。
事实确实如此。
郭襄描述了潇湘子的外貌后,何足道确认就是倒地就死了的那个人。
原来这二人三年前离开华山后,相互之间并不信任,相互防范,都害怕对方将自己暗中除去,好独占那一部经书。
所以,两个人总是同桌而食,同床而睡,总是寸步不离。但是,在吃饭的时候又都生怕对方下毒,睡觉时也总是担心会遭对方暗算。
一路上总是提心吊胆,魂梦不安,搞得疲惫不堪。
然后又担心少林寺的和尚找到他们,所以一路直接到了西域,上了昆仑山。
精疲力尽的两个人终于打了起来。
潇湘子的武功本在尹克西之上。但三年前潇湘子袭击觉远和尚不成,自己反受重伤,然后就一直没有恢复到巅峰状态。
所以,两个人斗了旗鼓相当,最终双双力竭。
何足道将他们分开之后,潇湘子倒地就死了。尹克西反而还多坚持了一段时间。
临死前,想着过去三年时间的提心吊胆,想着自己一生作恶多端,终于醒悟。
他想做一个好人,但已经太迟了。只能委托何足道去少林寺走一趟,告诉觉远和尚经书的下落。
只可惜他已经油尽灯枯,说完“经书在油中”几个字之后,就死了。
何足道想问得更清楚一些,都已经没有办法了。
