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其他生肖也是一样，看其爪子数量，判断阴阳，暗合一天的变化，午时为马，正是一天阳气最重的时候，马的方方面面，也显得阳气最为重，蛇无爪，也是阴，这就是生肖和一天十二时辰的关系。
子午相对，但子时多了一个一天之始的特性，所以选择了一个老鼠这种生物。
而更特别的一点，就是人，所谓人气始于寅，就是因为寅时气血从肺开始流注至全身，肺大肠胃脾心小肠膀胱肾心包三焦胆肝，这样的一个过程，因为是经脉对应的脏腑，所以这里是十二个而非五脏六腑，多了一个脏，心包。
这都是中医和历法有关的东西，没有历法就没有中医，也体现了中医天人合一，顺应自然的规则。
至于为什么是十二年为一个甲子轮转，则和木星，也就是“岁星”有关，木星的恒星周期，就是十二年，而木星也就代表着“太岁”，太岁神，就是因为电影而备受诟病的“殷郊”，但实际殷郊不光是最大的太岁，也是哪吒形象的原型，殷郊大名就叫“金哪吒”，后来哪吒的出生以及受教，就基本是改编的殷郊故事。
哪吒也不用去追究到底是哪里人了，因为他是外国人，最早他的记载是《毗沙门天王仪轨》，为天王之子，所以才叫太子，毗沙门天王形象后和战神李靖融合，才变成了托塔天王。
轩辕时期历法有了雏形，在颛顼有了颛顼历，后在尧时，帝尧命羲仲，羲叔，和仲，和叔负责观测天时，完善颛顼历，至此历法基本成型，也就是农历，即阴阳合历，通过观测太阳，月亮，木星的运行轨迹而制作出来的历法，后世继续精确时间，通过闰月，来抵消合历时的数字偏差。
现在的的阳历，并不准确，并且月中十五，不一定是圆月，三十天一个周期之后，也不一定是新月。
羲和，在轩辕时期，可能没有此人，是后来对于羲，和二族合称后，造出来的神话人物，具体是哪个，不得而知，看专业人士应当怎么看，但上古没有史书，怎么得知呢？
反正现在在白风面前的，就是羲和，常羲两位女官。
华夏派来观测月亮的人，反而能力不如轩辕部的人强，这是因为在很久之前，轩辕部，神农氏这些比较古老的部族，已经在观测星空，并且有一定的认知了，原来的华夏，就是一个小部落，没有时间和能力，对着天空去发呆。
白风询问他们对于观测月亮的进度。羲和便总结说到：“我们通过观察月亮的圆缺变化，发现月亮是三十天变化一次，用华夏的话说，就是一个周期，我们把月亮开始变大的第一天，叫朔，月亮变的最圆的一天，也就是第十五天，叫望，望之后，月亮又开始变小。
其他的一个词，都是你们华夏的词，比如上弦月，下弦月……”
轩辕吃惊：“那你们这不是已经观察出来结果了吗，为什么不说，现在还在观察什么呢？”
羲和回轩辕：“族长，因为我们发现，有几颗星星，在每天太阳落下和升起的时候，都有一些变化，在特定的日子里，就会固定在同一个位置。
但是我们没法确定到底是哪一天，而且，我们也发现太阳和月亮，每天升起和落下的方向，不一样，它一直在变，我们还没有找到这个规律。”
轩辕望向白风，想要知道这事因为什么原因，白风也挠头，因为这个，他还真不知道，他光知道一个，就是太阳在升起之前，天边最亮的那颗星，就叫金星，也就是启明星，除此之外，他对于星象，实在是不了解。
但是，对于太阳东升西落的这些原因，他是清楚的，但有点完蛋的是，这里负责观测月亮的人，并不知道所谓南北回归线的这事，因为经纬线还没有出现，所以白风怕他们听不懂，所以没讲，只是讲过，太阳会在两个特定的时间，到达边界，然后又回来，所以日影长短，会有变化。
“你看看，这就是你们互相不交流的麻烦了，要是你们和观测太阳的这一组，多交流交流，这问题不就解决了吗？”
负责观测太阳的人，也是一脸懵，这自己怎么知道是怎么一回事啊？
白风为双方合并信息：“你们看到太阳和月亮，东升西落的方向不固定，是因为咱们脚下的地在动，太阳在动，月亮也在动，你们光看自己的，肯定就不知道是因为什么了。
在春分和秋分这天，太阳就是在正东升起的，也就是春天和秋天最中间的一天，秋分之后太阳就开始在东南方升起了，而春分之后，太阳就朝着东北方升起，就这么来回的转着。
一年里，就两天的时间，太阳是在正东升起，正西落下。
什么？？没听懂？算了，纸来！笔来！我来给你们画！”
