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第321章纯与贤(第1/2页)
却说贾璟和薛姨妈、薛宝钗三人在一干婆子、下人的陪同下，出了贾母小院。
薛姨妈只走了几步，就说想起院中一点急事，带着一干婆子、丫鬟先走了。
而后留下薛宝钗和贾璟两人缓步慢行，只有一个莺儿不远不近的陪同着。
明月高悬，贾璟略微领先薛宝钗半个身位，大红色的金线蟒袍在月光下明明灭灭，衬得他身形如山。
他的步子不快不慢，靴底踩在青石板上，发出沉闷的、有节奏的声响。
月光从头顶的枝叶间漏下来，斑斑驳驳地落在他的肩上，像碎银子。
薛宝钗走在他的身侧，落后半步，一身蜜合色褙子。
由于半夜天凉，出门时又罩了一件银鼠皮半臂，清冷的月光洒落在她白腻、丰润的脸蛋上，
更显得肌肤丰泽如雪，白腻中透出淡淡的粉，仿佛上好的羊脂玉浸在牛乳里。
清风徐来，将宝钗身上一股沁人心脾的冷香吹到贾璟鼻翼之下。
贾璟面色微顿，瞥了一眼宝钗。
有时也不得不承认，不愧是和黛玉并列金钗第一的宝钗！
相比于黛玉的潇湘妃子般的气韵，宝钗这种仪态万方、端庄中不失妩媚的风姿丝毫不逊！
只是二者一含愁瘦娇俏，一沉静雍容，气质上完全不同！
闻着再次忽近的冷香，贾璟眸光凝了凝，打破两人之间的沉寂氛围，温声问道：
“薛妹妹最近又发了病症，在服用冷香丸吗？”
薛宝钗微微一怔，随即点头，声音轻柔道：
“是香菱和三哥哥说的吧？我这是从胎里带来的一股热毒，幸而先天壮，还不相干。”
“若吃寻常药，是不中用的，幸得早年倒是有个癞头和尚给了一个海上方，唤作冷香丸。”
“说来，这方倒也稀奇，东西药料倒都有限，只难得‘可巧’二字。”
“要春天开的白牡丹花蕊十二两，夏天开的白荷花蕊十二两，秋天的白芙蓉蕊十二两，冬天的白梅花蕊十二两。”
“将这四样花蕊，于次年春分这日晒乾，和在药末子一处，一齐研好。”
“又要雨水这日的雨水十二钱，白露这日的露水十二钱，霜降这日的霜十二钱，小雪这日的雪十二钱。”
“把这四样水调匀，和了药，再加十二钱蜂蜜，十二钱白糖，丸了龙眼大的丸子，盛在旧磁坛内，埋在花根底下。”
“若发了病时，拿出来吃一丸，用十二分黄柏煎汤送下，也就好些了！”
“此丸制作起来繁琐，可巧一二年间都得了，好容易配成一料。如今从南带至北，现在就埋在梨香院的梨花树底下。”
“最近天气逐渐炎热，确实心下感觉有些烦闷，故而吃了几丸。”
薛宝钗一边细细的给贾璟说了一番冷香丸的来历和药方，一边将水润莹然的目光投落在身边青年的脸上。
说来，这还是她第一次这般单独和贾璟一起散步说话呢！
贾璟听着宝钗的话，目光深深，心头泛起了几分思索。
一则是宝钗提及的癞头和尚，红楼世界中这一僧一道颇有神异之处，也不知是何来历！
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他也曾遣锦衣卫暗中查访过两人，但都了无音讯，毫无痕迹！
二则是宝钗这病也独特，明明是“冷美人”偏偏先天带着热毒。
这热毒怕不仅仅是生理上的疾病，也是心理上的一种失调！
以中医的理论，身心是不二的，人的身体和心理向来是互相影响，互为表里！
所以，宝钗这病和黛玉那种身体羸弱是不同的。
黛玉是先天不足，宝钗是先天内壮，两人似乎是颠倒过来了！
贾璟思忖了片刻，若有深意的缓缓道：
“此药方遍采四季之白花，白者，纯洁、素净、清冷也。”
“四样花蕊都是白色，医道有“五色入五脏”之说，白色入肺。”
“薛妹妹的病症是“喘嗽”，病位在肺，用白色花蕊正合此理。”
“而十二是年岁轮回的极数，代表完满与极致，又用四时风霜雨露浇灌，前有蜂蜜白糖之甘，后有黄柏送服之苦。”
“此方看似是治病，其实是修心，品尽四时炎凉，遍尝人间甘苦，才能修得至纯至洁之品性！确实巧妙难得！”
薛宝钗闻言，梨蕊脸蛋微动，目光中带着几分惊叹。
她没想到贾璟只听了一次冷香丸的药方，就说出这样一番深刻的人生之理。
只是这品性之说，似乎意有所指……
薛宝钗抬起莹润如水的眸子，默然片刻，眸光从贾璟的侧脸上滑过，恍若不经意的轻声道：
“至纯至洁之品性，怕是只有林妹妹这般天仙似的人物才能有吧？”
“三哥哥不是评过她有‘质本洁来还洁去’、宁洁勿污的孤高傲世吗？”
贾璟闻言微微一愣，不由得想起去年冬日雪天与钗黛二人吟雪赋诗时，
林黛玉以雪为泪，被他赞为“质本洁来还洁去”的世外仙姝寂寞林。
同时，也将薛宝钗赞为山中高士晶莹雪。
没想到，薛宝钗竟然将他的随口几句评论记到了今日，
甚至如今还展开联想，以此来试探他的心意。
贾璟笑了笑，没有选择接话去多说什么。
两人又走了一段，经过一座假山，山石间种着几丛翠竹，竹叶被风吹的沙沙作响，在月光下投下一片细碎的阴影。
而宝钗见贾璟不语，目光闪了闪，芳心却有些慌乱。
一时间以为自己方才说错了话让贾璟不喜，玉颜白皙如纸，水润杏眸雾气润生，颤声道：
“三哥哥，是不是我言语失当，我……”
贾璟面色沉静，徐徐道：
“薛妹妹何必和林妹妹去比！”
“林妹妹人品贵重，确实有赤子之心的纯粹，有不染尘埃的率真，她爱憎分明、清丽孤高，有她性格上的纯真。”
“但薛妹妹同样贤良淑德，持身守正，世事洞明，处事周全，有自己性格上的明达。”
“你二人一纯一贤，没有高下之分，没有对错之别，只是人生理念的不同，何必自寻烦恼呢！”
