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术很快就会席卷全国，使用它的人一定会很多，甚至争相购买。但实际情况是，在新型纺织机刚刚出现的时候，使用它的人反而不算多。
这里面的原因有很多，类似于一台新型纺织机的价格远远高于廉价的劳动力啊，大家的使用习惯，会让自己觉得新机器反而会觉得不如老机器顺手啊，传统手工业者受到行业威胁的必然非暴力不合作啊，等等等等。
陈九锡借了知道历史的先机，提前提醒了闻珊等人。
闻珊也提前做好了准备，她去南方推销新型纺织机的时候，对购买纺织机的织娘承诺，她们过段时间会回来收购用新型纺织机纺织出来的布匹。只要符合回收要求，没有质量问题，有多少收多少。
这才用稳定的销售渠道，拉动了新型纺织机的销路。
等织娘们用习惯了新机，感受到大幅度提高效率带来的好处，新型纺织机自然就会取代旧日的机器，快速传播开来。宗姬们回首的布匹也不会亏，甚至因为物美价廉又货源稳定，而很是在以前没有涉及到的中低端市场大赚了一笔。
尝到甜头的宗姬们也迅速在南方开厂，把生意版图拓展到了纺织业。
她们自然是不会参与这次纺织业的罢市的，事实上，鼓励织娘进行反抗的，也是她们的工厂。她们还借此迅速又吸纳了更多活不下去的织娘，扩大了生产规模。
这自然引起了整个行业的不满与敌视。
于是，左家就选了其中一家工厂，想要进行“神罚”，杀鸡儆猴，让所有人看到公然与商会作对的下场。当然了，左家并不知道这纺织厂背后站着的是宗姬们，否则借他家十个胆子，他们也不敢这么干。
这事被周维桢与白秉文提前知道了，他们自然就要阻止，并进行反制。
而当时摆在他们面前的一共两条路，一就是再传统正派不过的做法，写份奏折交上去，把前因后果都交代清楚，让左家受罚，但惩罚肯定不会特别严重，因为左家背靠刑部侍郎，有的是狡辩空间，最重要的是，他们当时还没有来得及做，只是意图做；二嘛，就是……
“我们把这些炸药'物归原主‘。”邪修白秉文突发奇想，这些纺织厂不是想整神罚吗？那就让大家看看真正的神罚！
当然，白秉文不会像左家那么法外狂徒，他们不会去炸有人的地方，白秉文觉得觉得闽南一带宗族文化盛行，警告宗祠最为合适。说不定真就能够改变一部分人的顽固脑袋，让他们因为敬畏，而稍微收敛一下对普通劳动者的压榨。
这两做法都有利有弊，前者没有多少风险，但很显然无法起到真正的警告作用，后面手段肯定还会层出不穷；而后者效果倒是达到了，却属于以暴制暴。
白秉文有点发愁不知道该如何选。
周维桢倒是觉得这两者都可以，选了前者，那就是继续和商贾斗法，他根本不惧，选了后者，那就更省事了，纵使出事了，他也会和白秉文一起承担。
白秉文最后选择了千里迢迢咨询肃王，并获得了专业意见。
肃王的建议除了来自大理寺的专业法律意见外，还有随信附赠的十六字箴言：遇事不决，可问春风，春风不语，即随本心。
白秉文的本心是什么呢？那肯定还是希望坏人能够受到惩罚的，只是不痛不痒的申斥并不会让他们害怕。
于是，就在左家准备把炸药送到纺织厂的当天，白秉文安排人来了一波偷梁换柱。
把这批炸药又还给了左家。
可惜事情已经走了九十九，却坏在了最后一步，天干物燥，炸药提前炸了。
索性没人伤亡，押送火药的人十分机灵，这些火药也不多，威力不算太大，他一看事情不对，就大声喊着让大家都跑了，谁也没出事，只有左家的祖宗重见天日。
炸药在祖坟附近就炸了，左家宗祠也受到了波及，但总之，炸裂的效果还是达到了的，现在举国皆知。
只是远在京城的左侍郎，还是不知道左家要炸药做什么，而闻茂茂也不知道白秉
