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第九百五十六章 兽园过往,娲神造人

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    陈景安消化着无相圣君传回的信息。
    他对於盘云天君再次现身一事,总算有了头绪。
    眼下,仍然需要注意的地方在於。
    他若以第九世为支点,主动走到星神前面,那麽未来也会走向一个不可预料的方向。
    毕竟,化神三层的陈景安,与实力曾经达到过返虚九层的无相圣君,这根本不能算是同一种生物。
    他可没把握在星神的眼皮子底下逃命,自己也不可能以身试险,主动去修炼“生死玄经”。
    这就直接限制了[折寿神道]的发挥。
    他又不傻,怎麽可能真的折自己的寿来用。
    这里的事情索性交给无相圣君。
    事实已经证明了。
    无相圣君具备独自行动的能力,他前後已经替自己赚来了三枚“神道碎片”。
    只要他有需求,陈景安甚至可以优先配合他。
    本尊和尸身之间进行了交流。
    无相圣君没有拒绝本尊的示好,陈景安对他开放了与“瘟神”有关的全部记忆。
    当他得知,瘟神竟然将神域也留在界河之後,立即提出希望陈景安找出其下落。
    这也就是寻找“灵兽园”的来历。
    陈景安没有打包票,只能是尽力而为,顺着诸葛西牛这条线往上挖。
    再不济,还能将方润这位老怪物拉来问询。
    这怎麽看都不算难事。
    只是,无相圣君既然没有在参悟方面提出要求,陈景安索性就以自己为主了。
    他打算继续夯实【纳天炼虚】的基础,争取能让仙葫圣君的本尊,再往前迈出一步,早日突破到返虚後期。
    陈景安再次闭眼。
    他睁眼之时,老黄牛像是有所感悟,朝他凑了过来。
    最终,老黄牛在陈景安的周围绕了一圈。
    这眼神中带着几分探究与疑惑。
    它开口道:“陈道友,我们是不是在更早之前就已经认识了?”
    陈景安听得出来,这个“更早”的范围还在第一世杨云的前头。
    这条时间线上,本不该存在这种交集。
    除非,这段关系是从另外一条时间线上传导过来的。
    其理论依据,依然是神君不变性。
    老黄牛的前身是瘟神留下的生死玄石,勉强可以沾得几分。
    只是,这条时间线上已经有了仙葫圣君,而且他已经沿着既定的轨迹走完了一生。
    按理说,这就不存在变数了。
    但老黄牛这句话,着实让陈景安生出了探究之意。
    他好奇问道:“你还记得什麽,又记得多少?”
    老黄牛闻言神情凝重,并且做出一副努力思考的模样。
    奈何,它一到关键的记忆之时,大脑中就一片空白。
    老黄牛摇了摇头:“我想不出起来,这或许只是一种直觉。”
    陈景安听着它的描述。
    他并未多想,只当这是时间线本身的修复机制。
    随後,陈景安向老黄牛提起了自己的来意。
    他想要找到“灵兽园”的前世今生。
    老黄牛闻言长啸了一声,他下方的一块土堆涌起,很快变成了人形。
    不出意外的,这是西门卧龙。
    陈景安打量着他的状态,确定这家伙是变成了器灵一类的存在。
     那他先前做出的那种带有悲壮色彩的道别与展望,如今看起来就像是个人的恶趣味。
    好在,这也省去不少麻烦。
    陈景安再次说出了自己的诉求,却见西门卧龙看向他的眼神逐渐变得古怪起来。
    这位疑似转世的道友,难不成是专程来听故事的?
    但他还是照实说出了“灵兽园”最初埋藏的位置。
    说起来,这地方陈景安还很熟悉。
    就在小枣山。
    同样是位於西洲,而且距离欢喜禅师的位置不远。
    只不过,灵兽园早在数万年前就出世了。
    它落到一位农植夫的手里。
    最开始,这灵兽园并没有完全开放,仅仅只是内部有了几亩灵田。
    即便如此,这也让那位灵植夫在此基础上,建立了一个小型修仙家族。
    他的家族起起落落,并且在迁徙的途中逐渐远离了小枣山。
    这个过程中,灵兽园也几次易主,但始终没有离开西洲的范围。
    兜兜转转,它遇到了彼时只是孩童的诸葛西牛,以及用嘴巴叼住他的老黄牛。
    诸葛西牛对这个小珠子爱不释手。
    随着他年纪变大,逐渐解开了灵兽园的奥妙。
    陈景安听着事情的来龙去脉。
    整个过程,透露着一种既定的宿命感。
    他想起了返虚至宝的特殊性,不由好奇问道:“返虚至宝都在冥冥之中,已经选好了主人。那麽若是落到旁人之手,是否存在背主的可能?”
    “不会。”
    西门卧龙直接否认了这个说法:“返虚至宝的因果,早在立下之初就已经定立,除非神君出手否则不可化解。”
    “这个大因果,本质上就是由一个又一个小因果拼凑而成的。有缘人送我一程,他能走多远,我就给予他们多大程度的辅佐。”
    陈景安面露恍然之色。
    这一刻,他想到了自己的子母锺,想到了陈青云的药王宝树,还有自家的那些伴生灵宝。
    即便有了返虚阶段的知识与经历,他似乎也无法解释这些东西。
    唯独“娲神族”的来历。
    陈景安曾经从神朝的典籍中窥见一角。
    这是一个靠着在不同的小世界中“救世”和“灭世”来壮大自身的种族。
    所谓救世,就是以娲神传人的身份,拯救苍生,享受万世供奉。
    所谓灭世,那就是直接将一切推倒重来,把娲神族融㣉到一个小世界发展的始终。
    这条路线上,通常就会出现“娲神造人”的神迹,据说当初娲神就以此证道。
    对此,禹神只留下了“警惕”二字。
    只要有娲神族的人出现在界河范围内,格杀勿论!
    陈景安基於这点,判断出神朝治下,不许有娲神族露面。
    而“陈青酒”那一系的妻族血脉,往上可以追溯到一位“蛇圣”,想来就是娲神血脉。
    假如界河没落到一定程度。
    说不得,这位蛇圣直接振臂一呼,打出“娲神传人”的旗号,正大光明将界河拉到娲神族的麾下。
    但他根本想不到。
    因为“欢喜禅师”和“星神”的存在,界河竟然成了域外神君的集会之地。
    世尊的目光都曾投向这里。
    娲神来了都没法得手,更别说只是一个蛇圣了。
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