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第19章领导面前上公开课（感谢“SUPER_PEKKA”大佬的盟主）(第1/2页)
夜已深了，道人没睡，猫也没睡。
陈度正在翻书查找资料。
他总觉得云织说的精火气海的说法好像曾在道观中的某本古书里看到过，现在想把它找出来再看一遍。
猫儿则在房梁上疯玩。
平常它就精力旺盛得用不完，现在吃了灵果，更加如此。
和往常的区别就是，平常它在地上跑，现在跑到了房梁上，和自己的尾巴打架，就差没有上房揭瓦了。
灰尘簌簌的落下来。
陈度用手在面前扇风。
刷！猫儿一招失手，没打过自己的尾巴，还被尾巴撂一跟头，直接从房梁上落下，落在陈度桌子上。
“你要上天啊？”
陈度放下书，一把把它抓过来，想起网上的办法，手在旁边杯子里蘸了些水就往它身上涂，把它全身的毛涂乱，试图让它安静舔毛。
却没想到，猫儿低头看了眼自己身上，立马跳到他怀里开始乱蹭，准备直接在他身上擦干。
“你还机灵！”
陈度只好使出绝招——
他拿出旁边的廉价衣裳，用另一只手在上面疯狂搓了几下，随即将手指缓缓往猫儿的鼻尖上戳。
“啪……”
一声轻响，细微的电弧在他手指和猫儿鼻尖上绽放开。
猫儿总算老实了，缩着脖子，抖一抖身上，跑到旁边舔起了毛。
陈度则继续翻找。
“找到了！”
泛黄的书页上赫然记着一段：
古之仙道，万类相通，养生炼形，以形生精，以精为火，聚火炼气，以气为水，汇水成海，法力既充，乃养元神，久之返我归真，始得灵明，与道合一，斯成仙矣。
这本书的作者是陈抟。
陈度听说过他，听说他是一位出生自唐朝末年，跨过五代十国，宋朝才坐化的一位隐士高人，后世有人认为，邵雍手中的先天易学、周敦颐的太极图说乃至河图洛书的传承都与他有关。最出名的是他与人间帝王打赌，从帝王那里赢得了整座华山。
手上这本书则是一本网上搜不到的杂书，平常多讲思想，但陈抟本身是个道教学者，也是服气辟谷的修士，是道教丹鼎派代表人物之一，因此偶尔也可以从他的书中看到一些有关修行的文字。
可惜，没有别的了。
这个时候，自家猫儿舔完毛累着了，已经在他身边睡着了，脑袋靠着他的腿，像人一样平躺着，呼吸匀称，肚皮微微起伏。
陈度放下书将它抱起，只觉又轻又软。
从内到外，从骨肉到皮毛，都很软。
记得刚捡到它，将将半个巴掌大小，陈度用手托着它，它横趴着只能占完陈度的掌根，前面四根手指空着，不知不觉居然长到了这么大。
陈度带它回了袇房。
睡觉之前，他照例用手机搜了搜，看有没有别人也察觉到灵气复苏，或者受其影响的，可除了一些故弄玄虚的，并没有发现真的和自己所见所感描述较为符合的事。
甚至他还在网上关注了几个宠物博主，只是他们镜头下的宠物虽然也很聪明，可一方面无法排除剪辑、训练及反复拍摄的情况，另一方面他透过屏幕也无法确定这些宠物身边的灵光，终究只是个难以确定的事情。
次日清早，睁开眼睛，仿佛一切如常。
陈度看见自家猫儿将窗帘拉开了一点，自己坐在窗台上，背对着他，面朝外面，似乎在看着外面发呆。
听见一丁点动静，它便转过头来。
“你醒了？有什么变化？”
陈度睡眼惺忪，随口问道。
却见猫儿直盯着他，一脸严肃，同时一字一顿，重复着他的话：
“醒！了！”
音色音调都很轻细，和猫差不多。
“？”
陈度却是瞬间清醒。
一觉睡醒，猫在学人说话？
“你会说话了？”
猫儿依旧严肃认真，复读机似的：
“会！说！”
“……”
陈度一时分不清它是纯粹在学自己，还是有自己的语言意识，于是他想了想：
“你只会说两个字啊？”
“两！个！字！”
“咦？能说三个字啊？”
“说！三！个！字！”
声音清清脆脆的，猫儿脸上的严肃认真则好像是对他的嘲讽。
好像是有自己的语言意识。
虽然表现得怪怪的。
“那你知道你叫什么名字吗？”
“斜！刘！海！过！来！”
说完之后，它不由舔了舔手，它的名字有点长，有些累着它了。
看来语言意识确实是有的。
不难理解，本身它在今天之前，就已经能够充分理解陈度说的话了，之所以自己不会说，可能是受限于生理结构。如今吃了灵果开了窍，当然就可以试着将听力转化为口语了。
只是需要练习。
“很不错。好好学习，好好修行，以后就靠你保护我了。”
陈度笑着对它说。
这句话他说得很随意，并没有任何隐藏，这种对小孩说的话，除了小孩，本就没人会当真。
只有猫儿神情越发认真。
……
“按人的说法，精元是精气的根本，在我们体内固定存在，精气则飘忽不定。上古时候，人们常常用高台和神火来观想精元与精气。同时又因为人在观想的时候，识界的东西会随心念而改变，因此它们就真的可以‘变成’高台和神火的模样。
“仙道相通。”
道观的早晨依然清净空幽，正是学习和讲道的好时候。
一名绝美女子坐在蒲团上。
对面的木几上正端坐着一只猫儿，它叼了一只虫子藏在自己的身后，是准备给云织的拜师礼，暂时没有暴露出来，怕被道士没收掉。
云织心中则是紧张而忐忑，时不时将目光往旁边瞄一眼，声音在道观中回荡：
“平常人有三座精台，猫狐这类小兽也是一样，只是大小不同。体魄越强，精台越大，因此人要想增长精台，要么受天地灵气滋养，要么服下世间罕见的宝物，要么则是通过不断的锤炼体魄来完成。”
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陈度在旁边静坐不语。
锤炼体魄增长精元，就是“养生炼形，以形生精”的意思吗？
这么说来，古时候那些僧道拜入山门，前面几年都会练武，或者做很多体力活，也不光是年长者对后来者的剥削压迫了？
云织则是又看他一眼。
心想果然，哪怕仙师抱着顺其自然的心态理念，却还是放心不下斜前辈，特地来这里旁听。
这给了她很大的教学压力。
还好他没有什么表情。
“听闻古时候的修行者通过锤炼体魄，将精台从三座化作五座，就可以试着点燃精火，开始炼气。”
以精为火、聚火炼气？
再次和古书上的内容对上了。
“不过也有修行者志向更高，不急着点燃精火，而是继续积蓄精元、累建精台，到六座七座，甚至八座九座，再点燃精火，这个时候不仅炼气要比之前事半功倍，体魄也会更强。哦，事半功倍就是花更少的力气，有更好的效果的意思。
“炼气之后也还能再建精台，进而燃起更多精火，只是这时修行者已经超凡脱俗，吸收的天地灵气、服下的宝物不再只作用于精台，而是会有一大部分被精火炼成法力，因此就建造精台而言，事倍功半。
“就是花更多的力气……”
说到这里，却被严肃的猫儿打断了：
“斜刘海！聪明！”
“是我不对。”
云织擦了擦汗，才继续说：
“总之开始炼气了，在上古时候就算是炼气士了，后来也算是修行者了，可以炼出法力、使用法术了。
“炼出法力，就像水一样流动，可以汇聚成海，因此叫气海。”
炼气为水，汇水成海。
那段话据说出自陈抟老祖，陈抟老祖则是历史上真实可查的高道、易学家与内丹宗师。
如今前半段都对上了。
果真万类相通！这倒是意外收获了。
说明那本书很可能真是陈抟所著。
加上这种修行方法明显与后来丹鼎派的金丹大道有相似之处，双方一前一后，很可能存在参考关系。以陈抟内丹宗师的身份与眼界，陈度觉得后半段十有八九也是对的。
仙师依然没什么表情。
看来我说得没错。
也可能仙师看似坐在这里旁听，其实根本没听，而是在修习自己的无上秘法。就和他平常一样。
云织揣测不到。
“小仙师本身受天地灵气滋养，精元充足，又服下了灵果，精台早就已经足够，随时可以点燃精火，炼出法力。妖怪也是在这之后，有合适的契机便可由原形化作人形，习得法术变化与无上神通。
“小仙师闭眼随我观想。”
幸好陈度早就闭上了眼睛。
既然仙道相通，陈抟老祖和她的话都对得上，他也干脆跟着她一同观想。
即使云织本身是妖怪，和人不同，她的方法也是自己悟的，粗糙原始，不确定对自己有没有用，然而他山之石，可以攻玉，陈度觉得最少也能吸取她的经验，然后自己琢磨，未尝不可。
“小仙师感受到了吗？将之想成高台，它就会在想象中慢慢化成高台。”
“喵！”
“共有几座？”
“喵喵喵喵喵喵喵喵……”
“八座？很不错了。”
云织点了点头，心中十分羡慕。
这就是灵果的功效了。
她当初点燃精火时，只有五座，修行到后面，也才七座。吃了仙师赐的灵果，但由于已经炼气，大多灵气都被点燃的精火炼成了法力，精火只提升了一座，也才刚刚和斜前辈持平。
“这个虽然多多益善，但不必盲目求多。比如我就曾听说过，上古炼气士的精台通常不会超过十座，因为越是后面的精台越高越大，同时越难炼聚，精火越难点燃。上古炼气士以炼气为主，并不会将主要的精力放在精火上面，那样就本末倒置了。
“只有练武的人与此相反。他们不能主动发现天地灵气，于是不断锤炼肉体、浸泡药物，乃至吞服灵宝，通过这种方式不断汇聚精元，却不点燃精火，只造精台，体魄力量越来越强。据说上古时候，有些练武之人身体里屹立着数十上百座精台，血气旺盛无比，以至于邪祟不侵，神鬼畏惧。甚至有人如此以武入道，肉身成圣。
“妖怪则是不一而足，有的和炼气士一样，重气海轻精火，有的则稍稍偏向于炼体，重精火轻气海。
“到我当年，灵气枯竭，上古修行之道已经没落，世间道人大多分成两派：一派干脆完全抛弃这些，供奉神灵修斋醮符箓；一派则因为炼气实在太难，折而取中，性命双修。
“说远了。
“我们这类妖怪，本就体弱，不是熊虎那般擅长力量的，即使不断汇聚精元，点燃更多精火，也只是花费更多精力却走到了一个自己本身就不擅长的道路上去。纵使磨刀不误砍柴工，却也不能三天磨刀两天砍柴，不如居中取优，早日炼气，将精力放在炼气上。
“人到这一步，才算踏入修行，妖到这一步，才算真正成精。
“等到不断炼气，将气海修大，哪怕在上古先秦，也能算一方高人了。若是更进一步，即使在上古，也能称作陆地神仙。
“不过云织也只在汇气成海这一步，额，说来惭愧，只汇成了个小水洼，至于后面如何做，就远远不知了。”
陈度也在观想自己的精台。
虽然他还没吃下灵果，多半是不满足点燃精火的条件，但他也很好奇，自己如今有多少座精台。
“四座！”
不错不错，比正常人多一座，应是山中灵气充裕的原因。
等等！后面这些看不清的又是什么？
怎么好像也是精台的样子？
粗略一数……
一千多座？
坏了！观想错了！
