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自古以来，人与人之间老是存在百般百般的分歧，或是理念分歧，或是纯真的互看不爽，而正是由于矛盾无法消除，欲求不同才导致了国家对立，战乱不断。
小到孩童之间为了一颗糖果打斗，大到了国家之间的纷争，说究竟都是分歧。
就连诸子百家也是一样，由于诸子之间的理念分歧，才有了百家的学说。
道不同，则不相为谋。
道相同，则引为亲信。
若是认为对方的道不正确，那只要苦守着自己的道便好，何必跟他人争辩，何必主动上去找茬，这时间没有唯一正确的事理，也没有唯一正确的大道，只是在某个时间点比较合适罢了。
哪怕是功令，也是在跟着时间而不断更改，前段时间天朝不是才由于某龙哥事件而更改了功令关于‘主动防守’的界说么？
韩岩在上课的时候，接受任何的质疑，任何疑难他能解答的都可以解答，但他不接受找茬，若是对方有心找劳烦，只是自讨无味。
对于这种人，韩岩要么听下课不说，让他上来演讲，要么就回一句话——请你以翻腾的动作圆润的离开我的视野，否则我只能让你飞着出去了。
他从不费无用的唇舌，一个劲的讲事理，那是酸腐秀才稀饭干的事，他又不是孔乙己，说什麽之乎者也。
如果然的撕逼撕出火气来了，那身边的人们就上中庭文斗呗。
文斗，其实跟武斗没什麽不同。
这就相配于一个决战圈，你可以用一切合理的手法，可以经历唇舌交锋以理服人，也可以经历物理手法以物理服人。
于是说，文斗只是念书人之间的一种文化的说法，现实上一百场文斗九十九场都会导致武斗。
由于战国时代的念书人都是有节气的，并且可都是拿得起剑练过枪的狠脚色，乃至少少阅历富厚访问过他国的念书人曾亲手上过战场杀过人，这风骨撒布了千载之久，诗仙李太白也有着号称大唐第二的剑术，虽然他的剑术相较于他的诗句差了许多。
对战国时代的念书人而言，念书是为了跟莽夫说事理，习武练气是为了让莽夫平心静气的听他门说事理。
而念书人之间，天然不是莽夫，那就相配两端蛮牛角力，两边虽然明白对方的用途，但一旦开始撕逼，那便是仁者见仁，鸡同鸭讲。
用容易清晰直白易懂的话来表白一下，历程大约是如此的。
以理服人，未果；以德服人，未果；吵嘴之，未果；撕壁之，未果；互相拆塔，胜利。
这还说你马啊，撸袖子动手吧。
但念书人念书人，动手打斗也不可能索性拍桌子丢茶杯，还要站起客气的表示一下和气为贵，然后使个眼色——少bb，有胆量就去中庭文（武）斗，看我?不恁死你！
韩岩用屁股想也晓得荀卿这次十有八九是中了对方的搬弄了。
她虽说能力出众，但论自己的修养，太年轻了一点。
但年轻也不是错嘛，年轻人火气大是功德，拊膺切齿为一言年轻人的该有的派头……但她偶尔也该吃点亏，被少少尊长们教导教导，吃亏才长记性。
于是当听到孟珂说荀卿拉人去文斗的时候，韩岩的内心并没有太多波澜。
文斗而已，不算大事，只要不缺胳膊断腿，小事罢了。
受伤了也能治好，荀卿练的是道家的气，学的是儒家的礼，看的是法家的法，前段时间由于明悟了法家之道后，荀卿的修为有了长足的进步，若是根据后世的层次来分别，她已经踏入了天赋地步。
天赋地步的气力已经不算低了。
当然，跟韩岩没得比。
韩岩现在的武道修为大约是世界第一的强，他自认为还不足以比肩赵政儿的剑瑶池界，但所差的也只是临门一脚，可这临门一脚，他始终迈不出去。
剑圣亦是圣人，换算之，便是天赋极境。
时间久了，韩岩对剑圣的地步看着也不眼馋了，连结平居心，反正早晚能迈入。
“走，去中庭看看。”
韩岩和孟珂去了中庭。
稷放学宫建筑物多但并不烦琐，中庭虽称为中庭，实则坐落于偏角之地。
这里被设为圣人讲学之地，但自稷下搬家至秦国后，便再没有圣人在此讲学，故而跟着时间推移，这里就沦为了文斗的园地。
四周有数座楼阁参差有致的将一尊宽敞的石台围在中间，石台之下便是池塘，池塘中有荷叶莲花，一片景致令民气旷神怡，可这里成了争勇好斗的园地。
现在的中庭四周的楼阁坐着很多的学员，有来看热烈的，但大多讲堂上的门生。
韩岩走过熙熙攘攘的人群，听到了细细的研究声。
“没想到荀卿居然会提出文斗，虽然气愤，但也太糊弄了些。”
“她想早些证实法家之说，但太过于发急，若是等候多年，法家之说天然会震悚世界。”
“这场文斗着实太没事理，是那外来的念书人仗势欺人，荀师是深恶痛绝才提出文比的请求。”
“还叫上荀师了，她不足弱冠之龄，年纪阅历均不敷，哪来的资格被称之为师，她建立的法家学说本就与儒墨道家之说各走各路，此乃歪理邪说，竟还被你们奉为圭臬，真是可笑。”
“哼！蒙昧，白师说了，达者为师，移樽就教，对方有才便可为师，何必管他人所言！荀师与白师开辟法家之说，天纵之才，拜之为师，何需管你这卑鄙儒生的非议！”
“卑鄙？若非周礼，世界至今仍然流行茹毛饮血的祭奠，尊周礼，礼为先，此乃老祖宗留下来的东西，不可能变！那韩岩也是儒生，更是孔圣的门生，但他身为儒生却不尊周礼，反言法在礼先这等犯上作乱的话，还恣意谈论什麽济世安民之道，哪里是什麽天纵之才，只是狂徒罢了。”
“空口白牙，歪曲他人，你这只明白守旧的陈腐儒生，待会我也要跟你文斗，放学别走！”
“来啊，现在就去小树林，看谁把谁打到哭！”
如此的研究和撕逼在楼阁里到处可听见。
有人支撑法家，有人支撑儒生，两边人数大约五五开，当然有更多智者并未讲话，只是连结默然，眷注着中庭中的文斗。
韩岩走了几步，听着学子们的对话便差不多就清晰是个什麽环境了。
大约历程跟他料想的差不多。
荀卿在授课的历程中，讲述法家学说，被旁听的外来念书人一而再再而三的搬弄，她一开始也不想旁生枝节，便呵斥对方出去，对方却仍然继续搬弄。
但荀卿更正视法家的课程，也不予理会。
最后跟着吕不韦的一句——什麽法家，只是虚言妄言，竟妄想替换诸子百家，纸上泛论罢了，你连与我对立的勇气都没有，我看，创出这法家之说的人，也是一位欺世盗名之徒。
因而荀卿不知如何的……心态刹时失衡。
她愤怒的时候反而加倍冷静，不回以任何厉害的言词，惟有一句话。
——去中庭，文斗后，我要你收回今日刚刚所说的这句话。
韩岩幽幽一叹，以为荀卿大约有些过于留心虚名，那些东西对他来说，其实并没有什麽用途，哪怕留下万年骂名，只要经历修复了，那对他来说也完全便是无所谓的小事。
这也可以便是他与这个时代之人的不同所在。
战国时代，人命真的很不值钱，死去的人太多，人命太贱。
许许多多的念书人对自己的性命也并不珍惜，许多人在世是由于以为自己有许多未尽之事，在完成以前不可能死去。
由于性命过于低价，于是这是一个士为亲信者死的年代。
而士为亲信者死这句话，也正是出于春秋战国时代的四大刺客之一的豫让，为报知遇之恩，故而屡次谋杀赵襄子，最终自刎而亡，留下了这一句千古绝唱。
——报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
在这个充斥着战乱的时代，最大的落寞，其实并不是孤零零的死去，而是放眼全世界，找不到一个理解之人，见不到一位知遇之人。
对荀卿而言，韩岩是她的知遇之人，亦是她的同业者。
若无韩岩的辅导，她无法觉醒。
她也所以而不再蒙受下落寞。
于是她可容忍吕不韦对自己的千百般诋毁，而毫不可能容许他歪曲韩岩的声名，即使连韩岩自己都并不在乎，即使她晓得这是对方的激将。
因而在中庭，在染血的文斗之地。
荀卿创痕累累的鹄立在了高台上，鲜血从伤口滴落。
可她的视野没有半点认输的迹象。
只是缄默的回答着吕不韦。
嗓音消沉的说。
“再战。”
这句话令四周楼阁的谈论与争吵都临时灭火，只留下了或烦琐或敬佩或感叹的视野。
而荀卿只是回答着面前之人。
吕不韦。
说起吕不韦此人，他在正确的经历上，是秦国的最后一任相国，封文信侯，食邑十万户，门下食客三千人，在秦庄襄王逝世以后，年幼的太子嬴政继位，他为相邦，号称叔父，权倾朝野。
吕不韦收集百家学说，令他的门下食客一起编著《吕氏春秋》一书，书成之日，悬于国门，声称谁能窜改一字便可赏之千金，此为‘一字千金’的由来。
而他一样也是一位最适用的念书人，自称‘兼儒墨，合名法’‘百家之道无不领悟’，史称‘杂家’，是取之英华去其糟粕的榜样安利，杂家在诸子百家之中，足以排名入‘九流’之一。
杂家的鼎盛时期便是吕不韦封相邦开始。
吕不韦在经历上也的确帮助了秦王政金瓯无缺，做出了不小进献，但最终被迫饮鸩自尽。
经历上的吕不韦上位靠着抱着秦庄襄王的大腿上的位，他是经历上最胜利的投资者之一，嬴政的母亲便是吕不韦献给秦庄襄王的美姬。
这么一说来，吕不韦的确算是嬴政的半个干爹。
只是现在异世界经历变动，吕不韦的经历走向也发现了偏差，他现在个年轻人，暂且没有秉承家业成为富甲一方的大贩子，而是作为念书人，试图进入政治高层。
他的第一站便是稷下。
吕不韦确有才学，他解放学习了百家的典籍，融会领悟，有着并不弱于稷放学子的知识底蕴，乃至由于知识面的辽阔，他比普通学子更有见识，更有缔造性思维。
于是，他这一次入秦，既是为了见识稷放学宫里的念书人和学说，也是为了给自己造势。
这是对他自己的一笔投资。
也是对秦国的一笔投资。
念书人惟有秦国待见，若想在秦国谋得高职，他当然要拿的出足够多的干货，刷高名誉来惹起秦君的留意，因而他几乎采取了和韩岩一样的做法。
那便是找茬。
可吕不韦并不如韩岩普通有个孔子做老师，他去普通稷下先生的讲堂上找茬，十有八九要被索性丢出来，这时他只能瞄准荀卿了。
由于荀卿几乎没有什麽资格，辈份一样低下，这是最适合的找茬对象，即使他说了什麽过分的话，也只是同辈之间的争辩，对方也无权驱逐他。
只是闹到了文斗的水平，他却是没想到，但这对吕不韦而言并没有害，而有益。
他大可以趁此时机继续扩展自己的声名，只是惋惜要伤了面前这位俏丽的佳，他还真有些于心不忍，但为了自己的名声和来日，也必需狠点心。
虽然心底这么想，但吕不韦表现的像一位翩翩正人。
“荀姑娘，我并不想伤你，既然来了稷下，我天然也要在稷放学宫就读，早晚都是同门学子，不该刀剑相向，不如就此停手吧。”
“你所说的法家确然有许多稚嫩和错漏之处，我只是指出了那些错漏而已。”
“并且我相较于你年纪更大，修为更高，游学多年，反观你在稷下求学，念誊写字，少有临阵履历，你并没有赢我的大约性，而刀剑无眼，这么继续下去，我怕你会有性命之危。”
吕不韦面色清静的说着，他态度表现的很柔顺，谦谦正人恬然自若，搭配上那身不错的行头和说得过去的表面，也着实有目共睹，令人以为他说的好有事理。
只是现实上，荀卿看得清他的眼中和话语惟有轻视与不屑，并没有半点恳切实意。
荀卿握紧拳头，只是消沉喝道：“再战！”
吕不韦微微皱起眉头，正欲说什麽。
这时楼阁一段却传来了一个声音。
“是啊，你打的……不如叫此中场歇息，让我来呗？”
荀卿听得此言，她抿着嘴唇。
她说。
“不让。”
“听话，别闹。”
韩岩无奈道：“我才离开几天，你就忙着跟他人上文台拼口义气，我通常如何跟你说的？逞一时年富力强之人，大多都是蓼菜成行，你要学会淡定，放平心态……给余下来。”
荀卿抿着嘴唇。
她有些进退维谷，中庭文斗天然有文斗的礼貌，没分出胜败如何能私行下台，若是下台便是见知他人自己认输了，她不想负担失败的名义，更不想让自己与韩岩的文名受损。
韩岩天然看得出她所想的是什麽。
他板着脸，严肃的呵斥道。
“墨子未前来观战，学宫学士并未介入公证，可见这所谓文斗，只是念书者年轻人之间的义气之争，没有准则，亦没有约束，没有法理约束，亦不存在道德，不符合礼乐，那它与不存在有什麽不同？”
