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第251章 花期

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    三管家算是让了一步,说:“一个也行。”
    “一个也不行。”二管家丝毫不让。
    那两间没有门,一间的顶上还露出了一个破洞的草房子就是灵魂之地,自然也可以认为那是界。就如一个人站在那里,比划着太极拳或者拍手的时候叽叽呱呱聊天个没完,只要拉出一个人来,这个人就是一个世界。
    她的身体她的心她的灵魂里面就是对所处世界的样品。
    古老的新来的,种子的咒语的,生活的和理想的,还有其他界映射过来的。
    二管家灵魂之地中的灵魂,除了减少了一样,就是把自己分离出来,分离出来就是死亡,不能再对气泡有所影响外,其他的依然存在。
    看过死鱼的眼睛,还在鱼身上,但其实已经不属于鱼。
    人丢弃了灵魂相仿佛,这个死,通过另一种不死来看到了自己的死,自己是自己,别人是别人,原来的自己就是别人。
    所有的陌生都是篮子里的草鸡蛋,这是很大的一个咒语。
    在施加、植入或者破除、抽离的时候,咒语才叫咒术。
    现在的气泡都是咒物,装在二瓜家灰不溜秋的瓶子里。瓶子内有乾坤,所有的气泡依据于颜色的不同自发形成几个云雾,云雾飘在辽阔的空间内。
    最大的一团是白云白雾,走近了看,几千亿之多,白,白活的白,这是最多的一个标签。
    其他有黑色的也不在少数,占第二大比重。这里的黑白不是对于善恶或者公允和品行的考量,而是对于生命的认知。
    其他都是少数派,绿色的紫色的蓝色的橙色的红色的金色的。
    只要在这里,就是没有超脱。超脱的确可以说成是境的跳跃,舍弃了一层皮囊或者蜕下了一层老皮,究其实是对生命圆圈的突破。这和地位学问无关,贫富也不能移,是感受到生命,追随生命,成立这生命。
    叹惋这些形形色色、不知所以的灵魂,他们最大的借口是不知道,没有人来告诉自己。
    没有么?真的没有么?你忽然从心底泛上来的某些提醒,你突然从他人那里听到的某些道理,你忽然感到不对劲时的犹豫,你怕面对一场虚空时的没有意思的叹息,都出现过。不过现在花期已过,并不能再来一次。
    这时候要说明其中的大概是两点,一点是生命对无生命的震荡。生命的赋予是没有什么可以相比得下的辉煌和恩赐,没有生命全是冷物和死物,生命是一切的春风,是所有生灵存在的最后形式,不谈生命,就没有什么可谈的。
    远去了,丢失了,死亡了,只有悬崖也只有岸边。
    各种形式的阻挡,怎么也达不到,而且是不被记忆所钟情的无用之功。
    现在作为灵魂你知道这个,是暂时的让你知道这个,这个暂时是生命本体对于你的某些咒术。“暂时”和“让你知道”是两个无限到有限、活到死使死有活的界定。
    在我看到你的时候,你是有生命的,这可以说成是你暂时拥有了生命,你被生命本体看中了,居住在你的身体里,使你有了生命。也会让你有觉知,心的作用开发出对于生命的认识,理想遐想梦的想都是这个认识的拓展。
    顺着时间空间和心情的渠道,生命本身化身为一粒种子也在你周围。你内在的极深处和你外在的不远处,并不是不放心让你一个人走,而是怜悯的本意。你可能永远都用不到,但你用到的时候他就在那里。
    是灵。
    让你知道,这个本来的初意后来变成了是我知道,是我学习和求索以及国家社会和家庭努力的结果,这是一个基本的认知。
    好,你说了算,咱们的关系是启迪,不是为了一定要去说服和被说服。因为事情无法见底,见底的事情都在未来,无法拿过来。这就是人们需要的证明,所以证明不了,我无法证明我自己,你也无法证明你自己。
    这个有限,却会让人们着迷。
    二管家存在于未来,成了灵魂之后才能见到他,才会揭晓答案。三管家在过去居住,没有我们的时候先有了他,他是起始但不是末尾。
    着迷的地方正在于这个过去和未来之间。二管家的死亡因素并不是最后才会看到,他几乎伴随在我们每一天生活的缝隙中,好像方向一样;三管家的新生因素也缠绕在缝隙之中,吸引着人们往源头看去,叫留恋或者挽救。
    人就不过是一个通道。
    可是我们并不是一定被役使的,我们的自主性成分占了八个十二,百分之九十六。在硬性上二三管家各占一分,通常不被看见,就是前面一些地方说过的遁一或者壬一,剩下的各自一分若隐若现,故意给人线索。
    生命对于生命的动振是一点,另一点就是时间,花期。
    生命在表现形式上一是拥有一是过渡,也就是活着和正活着。我活着,或者你说的我使我活着,你看,我要往东就往东,我要蹦跳一下就蹦跳一下,愿意对着镜子笑就笑。我不怀疑蔷薇花墙的神奇,但至少有一方面决定于我,我要什么它才会出现什么。
    正活着,正踩在时间的大桥上,今天的大桥一边是过去一边是未来。
    大石桥看着很坚固,但隐藏着危险的气息,突然就会有一块或者两块石头忽然变得没有,让一脚踏空的人掉到下面的深水里,从此没有岸边。那是没有岸边,看不见岸边的深水,没有浮力,谓之弱水。
    每一天这样的戏剧都在上演,而且桥面高低不平,很多人不停地绊倒。也有从桥的两侧探出来的藤蔓,粘粘的打滑,但其上的青刺却是要命,扎一下,只要接触到了皮肉或者见了血,人就失去了那唯一的理智,纷纷从桥上跳下去。
    这时候生命就是时间。
    经过了这一座桥就是一天,知道朝不保夕,数算着日子的一天天,就有了年龄。
    每一次下了桥总是天黑的时候,不是我们说的天慢慢地黑下来,是进入黑暗。深林和夜幕的那种黑暗,只能垒叠着停下来。肉眼看见的四周全是炽烈的光,一旦走入身体马上融化,融化在那担当不起的烈光中。
    有一个圆圈圈着众人。
    过度的光明就是黑暗,过度的黑暗也就是光明。
    第二天又是如此重复。人们实在搞不明白遇到的桥是原先的那座桥在前方出现了,还是这一团黑暗把人又带到了水的那边,再走一次桥,总觉得像在轮回。
    水没有倒影,像平地;桥像一道彩虹,起在空中。
    每一天每一天,生命就是这一天天,只有今天。
    它要说明什么?
    有人说,路是一直往前走的,怕的是它是一个循环,但喜欢的也是它是一个循环。重复的确没有意义,但要找出意义来。望望桥下,也得望望天上,上下的路,如果有路的话,那才是重复的意义吧。
    内心里一直有声音在说着“不甘心”之类的话,要归到探索者的行列里来。
    探索是必定和必须存在的,那是一个“界域”或者“通道”,不会因为你不知道那是通道而通道就不存在。这是被动的,相对应的意思是祸从天降。
    沾上玄学是危险的,叫做飞蛾投火。所以各个阶层层次都存在癫狂和抑郁的人,突不破,看不透,进入不了门里,留恋在窗外,到达了边缘,在边缘粉身碎骨。
    没有边缘则没有界定,界定是相对固定的,只有一个样子。
    任何事物,人的事的物的都只有一个样子,固定下来的样子,只有这一个样子。如果怎样要么如何都不存在,那只是教训,只有存在的这一个样子,不管在未来、过去还是现在。
    都是为花期准备的。
    今天(a)是最好的和合宜的时间,因为你除了把握今天,过去和未来皆不属于你。等等吧,你再染指的时候,那个今天(b)是十二年、十二月、十二周和十二天之后的“今天”,对a来说b已经是远远的未来。如果当时在a就知道了,今天的a是b的过去,可是已经错失。
    没有接通a和b之间的c,因为你没有用到a。
    今天是最好的时节,今天正好,过去了今天再也不是今天,可能更好也可能更坏,因为你把握不住你自己。除了今天,我不相信你的未来,你也不要相信,这是真话。
    路不是直上直下,而是远远地如一条彩云之路离开地面铺展到空中,蜿蜒而去。
    染上了玄学就要化解戾气,也就是融化无知,不是知识的知而是化解的知。在这方面儒释道皆有招,而灵法是最彻底的解决,有培养就得有释放。
    如果存在和必定存在上下的路,人就是那个中间的交叉点,和世俗的交叉也就是体现生命的交叉,对人的交叉,桥的交叉。
    往下是堕落,往上是依靠,获得力量智慧和永生的来源。而你是通道,要把能量智慧和理想之念通达给周围的人,期望一同上升。
    有这个前提你才会获得,不舍没有得,有得是为了舍。
    在花期的事情上我们遭遇着寒霜,没有人不给,而是给不了真的,因为加入了个人的概念和私心,导致事情不明。另外两种情况一是没有人要,想要也不敢拿,灵魂已经损毁严重;另一种是要了拿了,反而以此为恶,善良终于铺在了邪恶的路面上。
    短短的花期,凶险和玄机并存。
    人生不是只有目的,还有期望和机遇。你的任何哭泣都有我的凝视,你的眼角流着我的泪。等你平静下来,明白了,我们一起去过鬼门关,走到朝阳升起的地方。
    趁着花开不败。
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