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第229章 心

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    璇玑宫。
    殷受把打神鞭内的分神收回,然后给了鸿钧。
    “娘娘,善缘是道祖的。”
    “我也不行。”
    鸿钧苦笑,“这是规则,若是我破了规则,将不复天道。”
    说完,打神鞭被他抛了出去,直接飞上天,到了昊天的手里。
    “玄冥,你可以去找昊天。这事你们可以自己想办法,若是能让雷震子脱榜,那就是造化,不算破坏规则。”
    “多谢道祖。”
    玄冥离去。
    “我也走了,再见!”
    伊利也要走。
    “慢着。”
    人王拿出一个圈子,套在了伊利的头上。
    “你以为这个能禁的住我么?”
    伊利抬手去摘金箍,却是连摸都摸不到,可那玩意儿却实实在在的套在额头上。
    神奇的是,这箍儿竟然随心变化,可隐可现,可变化样子,不考虑其它,这东西倒是一件如意宝,很能提升逼格。
    “这是什么?”
    伊利问。面色不变,心中却是无比骇然。
    “这个叫做逍遥环,也叫金箍咒,紧箍咒,禁箍咒。”
    殷受笑道:“你要你不起坏心思,可以当它不存在。”
    伊利瞪眼,道:“我是问这个东西凭什么能禁锢我?”
    人王道:“告诉你也无妨,只要有心,就能受其约束。吾为人王,这箍儿加持了人道规则,在我未被打落人王之位前,这箍儿可禁所有有心之人。”
    伊利不信,又问道:“鸿钧、罗睺也能禁锢?”
    “不能,首先我无法给他俩戴上去。就算戴上去,他们也能轻易摘下。”
    “为何?”
    “不能告诉你,说出来就不灵了。”
    “让他们试一试,给我研究下。”
    “我无所谓,但他俩可能不敢。”
    “……”
    罗睺、鸿钧有点无语了。瞪了殷受一眼,鸿钧说道:“别挑衅,对你没好处。”
    既然是心箍儿,禁锢的就是人心。这个不是外物力,而是自己禁自己。
    当你认为不如人王时,认为他掌握的人道规则能禁锢你时,那你就脱不开这个禁制。
    这也是殷受到处宣扬自己是人王,人主,天、地、人,三者定义的原因。
    凡是有生命之物都是“人”的范畴,都归人王管。
    若是你认为这个还能说的通,又无法反驳的话,那就完蛋了,你的“心”已经默认对方是人王了。
    怒想到的只是反抗,脱离,超越,这个潜意识就已经落把自身放到了更低的位置。
    反观鸿钧和罗睺,他俩就不一样了,无论殷受如何忽悠,他们都不当回事。
    其实不止他俩,老子、元始、通天、接引、准提也一样,他们也不认为人王能管的到他们。
    但一开始的时候,在朝歌栽了跟头,对人王的人道产生了恐惧,心也就被禁锢了。
    眼前这个天外来客,他的灵魂强大,异类,心态也够强,所以才会在最开始的时候能够把鸿钧的神识弹开(先知以西也是他)。
    即便是后来被抓到紫霄宫,桀骜不驯的他依旧难以制服。可经历了八景宫灯的烧灼后,他的无敌之心便破碎了。
    心态有了裂痕,岂能逃的了金箍的束缚。
    “禁!”
    殷受先给伊利来个“禁咒”,让他知道下厉害,再给他心中种一只“蛊虫”(比喻),让他真正产生脱不开金箍的意识,那就真的挣不脱了。
    啊!砰!
    伊利翻身栽倒,直接晕死了过去。
    “善哉!善哉!人王你这是诛心啊!”
    鸿钧摇头。却是也不得不佩服殷受这忽悠手段了。
    伊利醒来,骇然的看着人王,心头的震撼简直无法言表了。
    “安玛,你要记住,在这盘古天地内,你始终是外来客,再未离开之前,莫要在寡人面前装逼,否则疼死你。”
    “妄想,我……啊!”
    砰!
    又晕死了过去。
    等伊利再次醒来,这家伙想要自杀,灵魂脱离肉身逃走。
    “不要痴心妄想了,就算你死了,只要灵魂不灭,这个金箍就一直套在你的心上。”
    殷受又给他加了一道禁锢。这个很有必要,若是这家伙笃定的认为单纯的灵魂就能脱开禁锢,那就真的能脱开。
    摆脱金箍的关键就是自己相信自己能挣脱,就是这么简单。在朝歌的天牢内,玄冥和后土就是这么想通的。
    当然,那个时候她们想的是以后不与人王为敌,不对人王起邪心,那金箍自己就去了。
    伊利不信,依旧要自杀,“不可能,你套不住我的灵魂,我要试试。”
    “那就试试好了。你心中已经有箍儿,只要意识还在,就永远无法挣脱。”
    殷受笑道:“请开始你的表演!”
    “哼!”
    伊利没有试,直接就走人了。
    “唉……可怜啊!”
    看着伊利离去的方向,鸿钧又感叹了一句。
    ……
    寿仙宫。
    殷受静坐,参悟大道,力之道。
    “一切皆虚妄,惟力而真。”
    这是他自己的理解,修炼分修心和修身两个层面。
    这也是哲学里的唯心唯物,哪个为主导的争辩。
    虽然是相辅相成的两个元素,依旧要分个主次,即所谓天无二日,国无二君之意。
    在伯罗奔尼撒半岛,斯巴达人就有两个国王,主战争的克里米尼昂,主官国政的德马拉托斯。
    两个虽然都有分工,且很明确,但两人的斗争也是很激烈的。
    克里米尼昂的事德马拉托斯都要暗中破坏。
    而克里米尼昂也想整死德马拉托斯,就是假造“菲尔德神谕”事件,借神谕废掉了德马拉托斯,但很快事情就暴露了。
    事实证明,人,只能有一个主宰,一个主神。
    多神教是原始的,松散的。随着社会进步,文明发展,一神教才是正统。
    波斯的琐罗亚斯德教,信善、恶二神,也将注定被淘汰。善神就是阿胡拉马兹达,他在波斯是善神,在身毒次大陆的婆罗门却是恶神,另一个名字叫阿修罗。
    在婆罗门,善神是因陀罗,是天神。他在波斯却是恶神,叫阿里曼(安哥拉曼纽)。
    何为善?
    何为恶?
    很简单,在身毒大陆,因陀罗是胜者。在波斯,马兹达是胜者。
    两个是孪生兄弟。
    善,利也!
    谁说的对(嘴大),别人就会曰善。我拳头大,你就得曰善。
    否则,捶死你。
    善,顺也!
    身,心,二者相辅相成。但修行者,哲学家却要给二者分个主次出来。
    为何要分?因为他们说,行为分两种。行为发自身体,是为兽行。行为发自心灵,是为人行。
    做人,就要修心,以压制克制发自身体的欲望。否则就是禽兽行为,是恶。
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