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第400章 政策推行,惩治匪患

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    第400章政策推行,惩治匪患(第1/2页)
    不出所料,当建孤儿院,禁止童养媳童养夫,禁止民间私自抱养,还有商税阶梯式收税的制度,从报纸上曝光出去之后,瞬间引发了轰动性的讨论。
    百姓更关注孤儿院,商人和世家大族更关注阶梯式收税。
    首先来说孤儿院,按照报纸上的说法,只要自己不想养,都可以送到孤儿院去养。
    但有一个条件,只要送了就是独立户口,不存在养大了又认回去的说法。
    这一类的孩子长大之后,需要拿三年的收入来偿还孤儿院养育的费用。
    在民间,本多有杀童的风俗。
    一些是确实没办法,养不活又送不走。
    一些是纯属重男轻女,不想养所谓的赔钱货。
    也不是谁都没那么没心没肺,真以为他们溺死自己的孩子没有心理负担?
    有了这个孤儿院的存在,就可以想生就生了。
    对于这个时代的平民而言,避孕有点不太现实,所以意外怀孕比比皆是。
    往日只能小心再小心,现在却可以随便‘乱来’了。
    所以,随着消息越流传越广,每个地方的百姓,都非常关注孤儿院的建立。
    这就导致地方官员不敢阳奉阴违,只能建。
    反正可以跟国库报账,也不用他们开工资什么的。
    关于禁止童养夫童养媳,要领养必须去孤儿院正规领养,并且还只能当做孩子对待,长大也不能和家里人结婚。
    这一点,就让百姓不舒服了。
    不是为了跟家里人结婚,干嘛要搞童养夫童养媳?
    从经济上来说,这可是为了省钱!
    而且这种情况,一般就不存在和离的说法。
    对那些生不出孩子而想要收养孩子的来说,有一个正规的途径,倒是也更加欣喜。
    百姓发言权终究不高,你不想养可以不领养,又不像收人头税一样,强行加在你脑袋上。
    终究也只是茶余饭后,有些人不爽罢了。
    随之传出去的,就是关于拐卖的新律法。
    有正规途径,还去拐卖或者是买卖,被逮到就是死,而且是买卖双方同罪。
    这种情况下,人贩子极速销声匿迹。
    没办法,这个活已经不能干了,属于杀头的大罪。
    就算敢继续拐,估摸着也没人要。
    百姓们有了正规领养孩子的途径,哪怕是价格贵一点,反对的情绪倒是也不大。
    大多数人都有孩子,他们更怕自家孩子被拐卖,如此禁止了也好。
    至于阶梯式收税,一个月连一贯钱都赚不到的,还有卖粮食果蔬的都不收税。
    这样一来,无形之中,卖粮食果蔬的更多了。
    尤其是小商小贩,他们看不了多远,只知道不收税的话,自己就多赚一点。
    这就导致百姓家里的果蔬,更加容易买卖了,想要买也更加便宜了。
    小商小贩,也轻松就活下来了。
    对底层百姓而言,这一波改革是对他们有利的。
    李承乾主要针对的,也是店铺级别的收税。
    反正像那些小商小贩,尤其是流动性质的,想要收税本身就比较难。
    就连到了后世,都是能收到就收到一点,收不到就算了。
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    干脆免除这一部分人的税收,还能让底层商业更加活跃,让商品的流通更快更大,让百姓过得更好。
    至于那些赚大钱的店铺,原本是十交其一,这是李承乾自己登基的时候定的。
    大多数的小商贩,本身一个月就没赚一贯。
    赚了一贯的,想要达到十贯也比较难,十贯以下都是按十交其一来算,和原本也没差。
    能赚到更多的,都是大店铺或者高端商品。
    如此一来,针对性就很明显。
    只有世家大族受伤的事件,再次达成!
    这也导致,新的律法颁布之后,整个社会除了讨论一番,就再次风平浪静了。
    凡是稍微会算数的,世家大族就裹挟不了。
    作为商人来说,又有谁不会算数呢?
    因此,根本没有人对抗。
    世家大族只能看着自己的家底,变得越来越少。
    不只是要面对税务的搜刮,还要面对各种新东西的诱惑。
    故意涨价又不太现实,能赚到那么多钱的生意,面对的本来就不是百姓。
    你涨价我也涨价,大家都受害。
    最后赚的钱多了,一不小心超越一个标准,又得多交税,简直就是无解。
    想要瞒着也行,可一旦被查实了,虽然不会被砍头,却会流放穷到死。
    想要隐瞒,也得掂量下后果,想想值得还是不值得。
    总之,这一波改革,除了在朝堂上差点遭受冷遇,在整个天下来说,稳稳当当的。
    李承乾这边接收到反馈之后,整日都想着还有什么地方能够动,又不引起剧烈反弹的。
    就像孤儿院收养孩子那一步,终究都是为了让大唐人口急速扩张。
    既然生而不养了,就国家来养,反正现在养得起。
    养大了之后也不亏,整体而言甚至会小赚,何乐而不为?
    于是,在下一次朝会上,听取完日常汇报之后,李承乾提出了第一个话题。
    “诸位爱卿,朕听闻,各地匪患猖獗,可有此事?”李承乾道。
    匪患,一般分为两类。
    从古至今,一直到后世建国初期,从来都没有断绝过。
    第一种,一但逢乱世,总有那么些有心人,裹挟着活不下去的百姓,在各种山头占山为王。
    而到了盛世的时候,这些匪患,已经习惯了抢劫为生,一部分也不愿重新返回农耕,继续占山为王抢劫过路的商队。
    在盛世的时候,大家都习以为常,只要这些人不乱杀人,无非找过路的商队要点钱要点粮,王朝也不怎么管他们。
    任由他们自行消亡,或者一直存在。
    第二种,本身就是当地的豪强或者地方官府养的。
    目的很简单,就是雁过拔毛,先收刮一层。
    由于大家都习以为常,根本不觉得有匪患有什么不对,只要不太猖獗,大家都能够忍受。
    过路的商队,甚至会主动孝敬,也就让他们安然的存在着。
    可时过迁境,李承乾要向天下道路通畅,匪患是不允许存在的。
    更何况,匪患中的大多数精锐,可都是青壮年,至少也是劳动力,必须得解放出来!
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