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《玉奴》(第1/2页)
嘉靖二十一年，西苑玉熙宫后庑忽生异事。宫人晨起洒扫，见阶下白石隙中透碧痕，蜿蜒如篆，以手扪之冷透肌骨。是夜雷雨，有宫娥见白光自地涌，凝为女子形，素衣霜鬓，佩半珏青玉，自称“玉奴”，司洒扫事。帝闻之，以为祥瑞，命居琼芳阁。
时帝沉迷玄修，用方士陶仲文言，以处女经血合丹砂、金英、珊瑚屑炼“先天玉液”。每取药，必以玉器盛之，谓可通神。玉奴所佩半珏，常自鸣如磬，陶仲文窥见，密奏：“此乃昆仑阴玉，汲月华千年，若碾为粉入药，可成九转大还丹。”
腊月廿三，帝夜梦白龙蟠丹炉，醒而索玉。太监至琼芳阁，见玉奴对雪呵手，指端冰晶结成《黄庭》经文，风过不散。强解其佩，半珏触掌即化寒雾，雾中隐现女形，目垂泪，泪坠地成珠。帝益奇之，命囚于钦安殿地窖，窖底皆铺太极阴阳砖。
玉奴囚处，砖缝日生玉芽。芽长三寸即凋，凋时有声如叹。值太子载壑（注：嘉靖早夭之太子）病笃，医者谓需“玉髓为引”。陶仲文遂设坛窖上，取三十六盏人乳灯布“夺造化阵”，拟逼玉奴现原形。阵启夜，西苑百兽哀鸣，松柏尽朝钦安殿俯首。
忽有老宦叩窖门，袖出另半枚玉珏。其人身形佝偻，面如枯柏：“吾乃孝宗朝守殿太监，百二十岁矣。昔年武宗游昆仑，携回此玉，本欲琢为奉天殿镇玺。后玉裂为二，半随武宗葬康陵，半遗于西苑井中。”玉奴抚珏恸哭，双珏合时，满窖玉芽骤开重瓣花，花心皆浮金字，乃《道德》五千言。
老宦叹：“今上求长生如饥渴，太子仁厚，奈何寿数将尽。汝若舍身救之，则玉魄永锢；若不救，大明国祚恐折。”语未竟，陶仲文已率道士破门，见双珏光华大盛，急投朱砂网罩之。玉奴忽碎珏成粉，仰首吞服，周身筋脉顿时透明如玉管，管中流光奔涌，尽注掌心。一掌按地，窖砖太极图旋转如飞轮；一掌向天，屋顶洞穿见星斗，星光如练贯入太子寝宫。
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陶仲文怒掷桃木剑，剑穿玉奴胸臆，无血，唯泻月华般银辉。辉光中现武宗仪容，叹曰：“朕昔年取玉，原为镇山河。不意累汝至此。”言毕化烟而散。玉奴笑曰：“今日方知，我非山精，实为列祖一念仁心所化。”身形渐散作玉尘，尘落处，窖砖俱化为青玉板，板上天然生成《禹贡》九州图。
太子当夜汗出而愈，索问“捧星光入怀之玉人”。帝默然，开武宗秘藏，得残卷载：“正德八年，帝梦白玉泣血，醒命凿昆仑阴脉，取寒玉不琢，藏于西苑。玉有灵，可续国脉。”
翌年春，钦安殿地窖生异卉。茎如翡翠，叶透如琉璃，花绽时作环佩声。陶仲文欲采之炼丹，触手即化碧水。帝自此绝金丹，改祀“玉真仙师”于窖中。每至雨夜，窖壁渗玉珠，宫人私语谓“玉奴泪”，收贮可医小儿惊厥。
万历年间，张居正清丈西苑，掘地得玉板。见九州图纹内，长江、黄河二脉镶有流动髓质，昼汲日光，夜吐银辉。乃密奏神宗，神宗朱批：“祖宗精魄，永镇斯土。”命覆土封窖，植白皮松九株为记。
今人游故宫，至钦安殿后柏树下，或见砖缝隐透青痕。老导游指地言：“此下有玉窖，嘉靖朝有玉妖殉太子处。”然掘地三尺唯见碎瓷。或曰庚子年洋人劫西苑，玉板已流失海外；或言崇祯自焚前，命太监熔玉板为液，浇铸永定河堤基。唯雷雨夜，值夜者犹闻环佩玲珑，如女子踏玉而歌：
“炼形易，炼神难，金阙阿阁皆寒烟。丹砂误作胭脂雪，碎魄犹补山河残——”歌声至“残”字辄断，晨起视之，阶前湿痕宛然，俱作梅枝五出形。
